Marco Antonio Hinojosa
PA­LA­BRAS EN OTRO IDIO­MA 09-Feb-10 PDF Imprimir E-mail
Escrito por Marco Antonio Hinojosa   
“San­grien­tos abis­mos son los de es­ta al­ma”
                                                  Ale­xis Na­ran­jo

A ve­ces me re­sul­ta di­fí­cil es­cri­bir. La pre­sión del sal­va­jis­mo se ha co­la­do co­mo la hu­me­dad. Por eso hoy más que nun­ca es ne­ce­sa­rio en­con­trar vías de ex­pre­sión sig­ni­fi­ca­ti­va, hu­ma­na, tras­cen­den­te y pro­po­si­ti­va.
Qui­zá por eso, y con no po­cos tra­ba­jos, si­go arras­tran­do la plu­ma co­mo una ser­pien­te que rep­ta so­bre el pa­pel.
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PA­LA­BRAS EN OTRO IDIO­MA 18-Ene-10 PDF Imprimir E-mail
Escrito por Lic. Mar­co An­to­nio Hi­no­jo­sa Ama­viz­ca   
Pa­ra ahu­yen­tar a los de­mo­nios.
 
¡Ah­,.qué no­ble ima­gen ad­quie­re el en­ga­ño!

He­mos ini­cia­do 2010 y con él pa­re­cie­ra que de ma­ne­ra ge­ne­ra­li­za­da he­mos de­ci­di­do vi­vir nues­tro pro­pio “Mu­seo de la ino­cen­cia”.
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PA­LA­BRAS EN OTRO IDIO­MA 10-Nov-09 PDF Imprimir E-mail
Escrito por Lic. Mar­co An­to­nio Hi­no­jo­sa Ama­viz­ca   
El aque­la­rre, una cos­tum­bre de las mo­nas ves­ti­das de se­da
 
Es­toy con­ven­ci­do que to­do ciu­da­da­no de­be con­tri­buir pa­ra sub­ve­nir el gas­to pú­bli­co.
De he­cho la su­mi­sión al Es­ta­do y la co­rres­pon­sa­bi­li­dad en el bien co­mún exi­ge que na­die pue­da dis­pen­sar­se ar­bi­tra­ria­men­te del pa­go de los im­pues­tos, pe­ro ten­go mu­chas du­das. Por ejem­plo: ¿cuál es el mon­to jus­to que un in­di­vi­duo de­be pa­gar al Es­ta­do? ¿Has­ta qué por­cen­ta­je? ¿Cuá­les son o de­be­rían ser los cri­te­rios pa­ra ajus­tar di­chos por­cen­ta­jes?
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PA­LA­BRAS EN OTRO IDIO­MA 02-Nov-09 PDF Imprimir E-mail
Escrito por Lic. Mar­co An­to­nio Hi­no­jo­sa Ama­viz­ca   
Las estrellas que parpadean en lo alto
 
Go­ber­nan­tes y go­ber­na­dos apa­re­ce­mos sin el mí­ni­mo in­te­rés por ac­tuar de una ma­ne­ra di­fe­ren­te a la que por si­glos he­mos adop­ta­do. La pa­si­vi­dad se ha tras­for­ma­do en  per­mi­si­vi­dad y és­ta, por de­cir lo me­nos, en  des­ver­güen­za. El ob­je­ti­vo re­cu­rren­te en me­dio de to­do es­to son las que­re­llas mo­ti­va­das por la co­di­cia, la en­vi­dia, la am­bi­ción por el di­ne­ro o el  po­der.
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Escrito por Lic. Mar­co An­to­nio Hi­no­jo­sa Ama­viz­ca   

El dios de la po­bre­za y los ri­tos del
ab­sur­do, del te­mor y el des­con­cier­to
Mien­tras en otras la­ti­tu­des se ha he­cho de la cul­tu­ra del bie­nes­tar una as­pi­ra­ción y un de­re­cho fun­da­men­tal, en Mé­xi­co vi­vi­mos an­cla­dos en la cul­tu­ra de la po­bre­za.
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